Đời sống

Đức Phật dạy 7 cách bố thí PDF In Thư điện tử
Tác giả minhthien   
21:26, 31/05/2016
Đức Phật dạy 7 cách bố thí
 
 
Bạn không tốn một đồng nào lại giúp bạn gặp vận may cả
 
đời
 
 
Một người nghèo chạy đến phía trước Đức Phật vừa khóc vừa
 
hỏi Ngài:
 
“Tại sao con làm việc gì cũng không thành công, đó là do
 
duyên cớ gì ạ?”
 
 
Đức Phật nói với anh ta: “Đó là bởi vì con chưa học được cách
 
bố thí cho người khác.”
 
 
Người kia thưa: “Nhưng con là một người nghèo khó không có
 
tiền, làm sao có thể bố thí!”
 
 
Đức Phật dạy: “Đều không phải như thế. Một người cho dù
 
hoàn toàn không có tiền, vẫn có thể cho người khác 7 thứ:
 
 
1. Diện thí – Cho đi bằng nét mặt. Chúng ta có thể cho đi nụ
 
cười niềm nở đến những người xung quanh hàng ngày mà
 
mình gặp trong cuộc sống.
 
 
2. Ngôn thí – Cho đi bằng lời nói. Chúng ta có thể nói nhiều
 
những lời nói ấm áp, khiêm nhường, khen ngợi, an ủi, khích lệ,
 
cổ vũ và động viên người khác.
 
 
3. Tâm thí – Cho đi bằng tấm lòng. “Sưởng khai tâm phi, thành
 
khẩn đãi nhân”, có nghĩa rằng mở rộng tấm lòng, chân thật,
 
thành tâm đối đãi với người khác.
 
 
4. Nhãn thí – Cho đi những ánh mắt, những cái nhìn hiền từ.
 
Dùng ánh mắt thiện ý để nhìn người khác.
 
 
5. Thân thí – Cho đi bằng hành động nhân ái. Dùng hành động
 
nhân ái để đi giúp đỡ người khác.
 
 
6. Tọa thí – Cho đi bằng nhường chỗ ngồi cho người cần. Khi đi
 
xe hay trên thuyền có thể nhường chỗ ngồi của mình cho người
 
cần.
 
 
7. Phòng thí – Bố thí nơi ở: Đem phòng còn trống cho người
 
khác nghỉ ngơi.
 
 
Cuối cùng Đức Phật nói: “Cho dù là ai, chỉ cần tập thành 7 thói
 
quen này thì vận may sẽ đi theo “như hình với bóng”!
 
 
Đức Phật nói với chúng ta hạnh của bố thí có rất nhiều cách,
 
chỉ cần dùng chân tình và thiện tâm là có thể làm được.
 
 
 Ví như trong cuộc sống hàng ngày, mưu sinh kiếm tiền nuôi
 
gia đình, kỳ thực nuôi gia đình cũng là một dạng bố thí!
 
 
– Nếu như bạn cảm nhận thấy bản thân là làm trâu làm ngựa,
 
hay kiếm tiền trả khoản nợ nào đó cho người ta, thế thì chính là
 
bạn đang ôm giữ trong lòng một bụng khí oán giận, bạn sẽ cảm
 
nhận thấy cuộc sống rất khổ! Một khi bạn chuyển ý niệm đầu
 
tiên “nuôi gia đình” thành là bố thí, là cho đi, là chăm sóc, nuôi
 
dưỡng, cung phụng; bạn là cần cho gia đình này, gia đình này
 
cần bạn và bạn là đang cho đi, đang bố thí, đang cung phụng
 
nuôi dưỡng mọi người trong nhà, khi đó bạn sẽ cảm thấy ấm
 
áp nhẹ nhàng và vui vẻ thoải mái.
 
 
– Đây chính là giác ngộ và trong mê, tỉnh và thức, khi mê thì
 
thấy rõ ràng xác thực là như bị đòi nợ, trả nợ, một khi giác ngộ
 
ra rồi thì không phải là đòi nợ, trả nợ nữa mà là thực hành bố
 
thí, cung phụng phụng dưỡng cho đi.
 
 
– Đừng tưởng rằng đến đền chùa bỏ một chút tiền vào đó mới
 
là bố thí, bởi vì trong vô lượng phương diện bố thí thì bạn mới
 
chỉ hiểu được có một mặt. Bạn có biết rằng, trong cuộc sống
 
thường nhật hàng ngày, hết thảy các hành động và việc làm
 
của chúng ta đều là bố thí, là cung phụng, phụng dưỡng.
 
 
– Thí dụ như bạn sắp xếp thu dọn nhà cửa gọn gàng, ngăn
 
nắp, sạch sẽ giúp cho cuộc sống những người trong cả nhà
 
được thoái mái, dễ chịu, thì chính là bạn đang tu dưỡng bố thí
 
trong gia đình. Bạn là đang thực hành hạnh Bồ Tát Đạo! Tại
 
công ty bạn tận lực tận tâm làm việc đó là hạnh bố thí trong
 
công việc, và là cung phụng, cung dưỡng đối với xã hội.
 
 
– Chúng ta có đủ khả năng khởi lên những niệm đầu này,
 
chúng ta sẽ sống tự tại!
 
 
– Chúng ta vất vả chăm chỉ làm việc, có thể tính là không nhận
 
được quyền lợi gì tới mình, nhưng cũng sẽ không còn cảm thấy
 
khó sống, tại sao lại thế ? Bởi vì chúng ta bằng sức lao
 
động và bằng chính thể lực, trí tuệ của bản thân mình để bố thí,
 
cung phụng, phụng dưỡng cho người, cho nên tâm
 
chúng ta hoan hỷ hài lòng và sẽ vô cùng vui vẻ.
 
 
– Chúc bạn có thể tu thành hạnh bố thí, cung phụng. Trên bề
 
mặt trước mắt nếu mà bạn có thể chưa thấy ngay được phúc
 
báo, nhưng rồi quả của nó sẽ báo đáp không thể nghĩ
 
bàn.Đó chính lời Phật dạy.
 
 
THICH TUE MINH/BỐ THÍ/SƯU TẦM.