Đời sống

Tài liệu về Phật Giáo
Những sự bố thí không có phước PDF In Thư điện tử
Tác giả minhthien   
08:44, 02/01/2017

Photo:
Namo Sakya Muni Buddha

 Những sự bố thí không có phước

Bố thí là một trong những pháp hành phổ biến của người đệ tử Phật. 
Hãy cho đi một phần những gì mình có để tạo phước cho hiện tại và mai sau. Dĩ nhiên, người con Phật
 bố thí luôn hướng đến mục tiêu lợi mình, lợi người, lợi cả hai. Cho đi để mình và người đều lợi ích, an lạc mới 
được gọi là bố thí đúng nghĩa. Thực tế ở đời có nhiều sự cho đi nhưng không phải trường hợp nào cũng nên tán 
đồng và không phải trường hợp nào cũng có phước đức. Như cho người phương tiện làm ác, cho người sự 
chết chóc, cho người sự bất an, cho người sự say đắm sắc dục, cho người sự mê tín và lệ thuộc thần linh thì 
chẳng những không được phước mà còn mang tội. Hãy nghe lời Phật dạy về những điều nên và không nên  trong 
hạnh thí xả hàng ngày.  

“Một thời Phật ở nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, vườn Cấp Cô Ðộc. Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Có năm sự bố thí không được phước. Thế nào là năm? Lấy dao thí cho người, lấy độc thí cho người, l
ấy bò hoang thí cho người, lấy dâm nữ thí cho người, tạo các miễu thờ thần. Này các Tỳ-kheo! Ðó là năm việc 
bố thí không được phước.  
-Tỳ-kheo nên biết, lại có năm việc bố thí khiến được phước lớn. Thế nào là năm? Tạo dựng tinh xá, 
tạo rừng cây, tạo cầu đò, tạo thuyền lớn, tạo phòng xá trụ xứ cho người qua lại.
Ðó là, Tỳ-kheo! Có năm việc này khiến được phước.  Thế Tôn liền nói kệ:

Tinh xá thí mát mẻ - Và tạo cầu đò tốt
Bến sông đưa mọi người - Và làm phòng nhà tốt
Người đó trong ngày đêm - Hằng sẽ nhận được phước
Giới định đã thành tựu - Người này ắt sanh thiên.

Thế nên, các Tỳ-kheo, hãy nhớ tu hành năm đức thí này. Như thế, các Tỳ-kheo, nên học điều này. 
Bấy giờ các Tỳ-kheo nghe Phật dạy xong, vui vẻ vâng làm”.
(Kinh Tăng nhất A-hàm, tập II, phẩm Tà tư, VNCPHVN ấn hành, 1998, tr.360)

Suy Nghiệm :
Thật rõ ràng, đem hung khí hay vũ khí nói chung cho người thì không được phước. 
Đối với người hung hăng, thiếu kiềm chế hay chưa đủ chín chắn mà có được hung khí thì nguy to.
 Nhà nước kiểm soát vũ khí và các hung khí sát thương rất chặt chẽ cũng không ngoài lý do này.
Đem chất độc cho người, dù gián tiếp hay trực tiếp cũng tạo ra sự tổn hại. Chỉ riêng việc vì lợi nhuận mà cố tình
 gây ô nhiễm thực phẩm ngày nay cũng đã gây tổn hại nghiêm trọng cho cá nhân và xã hội. Ngoài các chất độc
 đúng như nghĩa đen của nó, còn có những độc tố về tinh thần, về quan niệm sống, về cách ứng xử đã và đang
 đầu độc con em chúng ta khiến đời sống đạo đức càng thêm xuống cấp.

Bò hoang trong văn hóa Ấn Độ là sinh vật linh thiêng, được tôn thờ như vị thần, là biểu tượng bất khả xâm phạm. 
Ai đụng đến bò hoang là xúc phạm thánh thần, cận kề với tai họa. Thế nên, “thí bò hoang cho người” cũng chẳng 
khác nào đem lửa bỏ vào tay họ, khó tránh khỏi thảm họa cháy tay.

Đem mỹ nữ cho người sẽ khiến cho tham ái và phóng dật tăng thêm. Người say đắm sắc dục quá độ khí huyết 
sẽ suy hao, sức khỏe và trí lực sa sút, bị sắc đẹp mê hoặc nên dễ làm điều phi pháp.

Đáng suy ngẫm nhất là tạo dựng các am miễu thờ cúng quỷ thần, việc làm này không có phước. Vì sao? 
Việc thờ phụng này sẽ khiến cho người ta có khuynh hướng ỷ lại, cầu cạnh quỷ thần ban phúc giáng họa, sa đà 
vào mê tín dị đoan mà không lo chuyển hóa nghiệp lực của chính mình.
Thế Tôn khẳng định, năm sự bố thí kể trên vốn không được phước. Ngược lại, Ngài khuyến khích mọi người
 hướng tâm vào những việc phúc lợi cho cộng đồng như “Tạo tinh xá, tạo rừng cây, tạo cầu đò, tạo thuyền lớn, 
tạo phòng xá trụ xứ cho người qua lại” để được phước báo lớn.

Photo:

Hành Thiện với tâm mong cầu chính là ''Lòng Tham''

Đôi khi chúng ta làm từ thiện, bố thí với mong cầu sẽ được quả báo tốt cho mình về sau chứ 
không phải vì lòng lân mẩn và thương xót chúng sinh nghèo khổ mà phát tâm bố thí, Có người hỏi tôi bố thí 
như vậy thì có được quả báo tốt không? Tôi khẳng định là vẫn được nhưng rất nhỏ thôi, 
vì sao vậy?
- Vì khi chúng ta bố thí chỉ mong được trả báo, đó chính là sự tham lam mong cầu, cái tham 
làm kìm hãm  tất cả nên quả báo được rất nhỏ. Còn khi chúng ta thương xót chúng sinh nghèo khổ, 
bất hạnh mà phát tâm bố thí thì quả báo về sau thật to lớn, vì chúng ta gieo nhân no ấm và được chăm sóc 
tưới tẩm bằng tình yêu thương  bao la, cái nhân đó sẽ phát triển nhanh chóng khiến quả báo nhận được thật 
vô cùng. Làm thiện với tâm mong cầu không khác nào ném đá xuống biển và ngồi chờ đá nổi lên vậy.

Photo:

Tôi Chỉ Là Tờ Giấy...

Tôi chỉ là tờ giấy
Mà uy lực vô song
Trước tôi, người run rẩy
Đổi giọng, đổi cả lòng..

Tôi chỉ là tờ giấy
Mà khiến đời long đong
Ngược xuôi hai dòng chảy
Mãi kiếm tìm, chờ trông...

Đời đen, tôi tẩy trắng,
Trắng, tôi nhuộm thành đen
Đường cong tôi bẻ thẳng
Lạ biến thành thân quen.

- Tôi là một mảnh giấy
Người cao thượng .. bỗng hèn,
Kẻ hèn thành.. '' thượng đế ''
Dù tâm hồn lấm lem..

TOI CHI                                                          LA TO GIAY

Ai cho tôi giá trị,
Ai cho tôi quyền năng,
Ai cho tôi tiếng nói, 
Ai vì tôi nhọc nhằn?

Tôi chỉ là mảnh giấy
Thiện, ác cũng là tôi,
Dù chà tôi dưới đất
Thoáng chốc trèo lên ngôi.

Hỏi trên đời mấy kẻ
Thoát được bàn tay tôi ?
Tôi xua Đời lẫn Đạo
Chạy vào trong luân hồi..

Tôi là một tờ giấy
Đời vui, buồn mênh mông
Chỉ ai Luôn Tỉnh Thức..
Hết bị tôi quay mòng!
Như Nhiên- Thích Tánh Tuệ

Photo:




 
« Bắt đầuTrước12345678910TiếpCuối »

Trang 9 / 253